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【新青年文摘191】面對罪惡，沉默即是幫兇


　　在山河破碎國難當頭的晚清時期，世界上有句很著名的話是：做19世紀的中國人簡直是一種苦刑。其實，做20、21世紀的中國人又何嘗不是啊！

　　四處流浪的吉普賽民族有句悲情千古的諺語：我死後請將我站立著埋葬，因為我已經跪著活完了一生。

　　蔣公介石上世紀對同胞曾有句入木三分的剖析：中國人並非不知道晚清的罪惡，只是因為奴入骨髓，不受到十八層地獄的痛苦是不會覺醒的。現在讀來不禁為之高瞻遠矚洞明深刻而拍案叫絕！

　　通往地獄之路是每一個沉默的奴隸鋪就的！面對罪惡，沉默即是幫兇！

　　西方人天生是本性，中國人骨子裡是奴性，本性天生是尋找真理，奴性天生是尋找主子。當西方列強向慈禧施加壓力，支援中國變法維新，千萬義和團卻站起來扶清滅洋，誓死保衛大清朝，大清國的統治者站在金鑾殿上縱聲大笑：“好一群奴才”！辮子留的太長了，便不願意剪掉，馬褂穿的太久了，便不願意脫下，暗室裡呆久了，便拒絕光明的來臨，膝蓋跪的太久了，便不願堂堂正正地站立。

　　人民的奴性並非是偶然自發形成，而是千百年來當權者有系統、有組織、有目的、有預謀地不厭其煩地執行的一項“抽骨”政策。強權欲奴民弱民必先愚民，愚民的第一要務則是抽掉我們的精神脊樑。在慌言和暴力下，野豬被奴化成家豬。妄圖把民族中最卓越的少數豪傑趕盡殺絕，然後只剩一群一盤散沙搖尾乞憐的順民，以便於江山永固、傳之萬世。

　　當權者把他自己的敵人混淆成被他綁架了的整個民族的敵人，以便於驅使大批的“愛國”豬玀們去充當炮灰捍衛“國家和民族”，其實是保衛金鑾殿裡的那張龍椅。魯迅說過一句話：“把淪為異族奴隸之苦告訴國人，是很必要的，但是切莫使人得出結論：那麼，我們倒不如做自己人的奴隸罷。”但如魯迅一樣清醒的人畢竟太少，多數中國人甜蜜地、心甘情願地、樂此不疲地、津津有味地做自己人的奴隸。

　　中國人還是一群病入膏肓的人，普遍精神殘缺卻毫不自知，這種病叫斯德哥爾摩綜合症。西方心理學家這樣解釋斯德哥爾摩綜合症：“人質會對劫持者產生一種心理上的依賴感。他們的生死操在劫持者手裡，劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激。他們與劫持者同呼吸共命運，把劫持者的前途當成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危。”

　　由於中國人經過60餘年的洗腦教育刻意改造，一種病毒已經像基因一樣植入中國人的思維裡，根深蒂固。自出生便浸泡在這充滿毒素的環境裡，所以對一切不正常的事物也習以為常，以為世界本即如此，對自身毒入骨髓了無察覺並頑固地自以為是。