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「穿小鞋」研究

　　提起「穿小鞋」，不必下注脚，恐怕很多人都知道其含义。但把它作为一项科研项目来加以研究，迄今未见有专门的研究著作，故我特撰此文，只是作为一个开端，以期引起学术界人士之注意。

　　「穿小鞋」是一种巧妙的整人方法，它是打棍子、抓辫子、戴帽子的变相的隐蔽的方式，一般用于心术不正的上司打击不顺眼之部下、下属；以「穿小鞋」之法 冒犯上司者则绝无仅有，因下属手中无权也。「穿小鞋」是中国特有之产物，因我国封建家长制颇流行，又加之「一言堂」，官大一级压死人之风并未绝迹，故相当 多的负责人有时采用「穿小鞋」来培植驯顺的奴才和打击不听话的哓哓者。

　　给人「穿小鞋」，并不违反刑法，也不能划到林彪、「四人帮」的法西斯手段里去。因为「穿小鞋」毕竟比打棍子、戴帽子之类要文明一点，不一定形成寃案、 错案，（其实，受害人又寃又委屈，因不能上告，还成不了「案」也。）喜欢给人「穿小鞋」的人，还是「好人」，是属于人民内部矛盾。正因为如此。在中央明令 禁止不许打棍子、抓辫子以后，「穿小鞋」之风并未随之消亡，反而有取而代之之势。

　　在有些地方，羣众把「穿小鞋」改为「穿玻璃鞋」。为啥叫做「玻璃」鞋呢?因它是透明的，看得见，摸不着，心里有数；知道你存心打击我，我可抓不住把柄 揭发你。无可奈何，故曰「穿玻璃鞋」。这跟英国电影的「水晶鞋」不一样，「水晶鞋」跟「玻璃鞋」，虽则都是透明的、神秘莫测的，不过「水晶鞋」给人们带来 幸福，而「玻璃鞋」则往往给人们带来苦恼和灾难。谁说中国人的发明创造比人家落后呢!

　　据不完全的调查，「穿小鞋」（也包括「穿玻璃鞋」）有如下几种通行的作法：

　　一、某人喜欢多嘴多舌，议论时事，有时说话伤及领导人，四年以前对这种人往往是判刑，送劳教和戴现行反革命帽子交羣众监督。这二年强调民主与法制，不 能这么干了。于是改用「穿小鞋」，调离原工作单位，「到更艰苦的地方去」，或者从离家近的企业单位调至郊区或更远的地方。名义上叫组织调动，下级不能不服 从。上文提到「穿小鞋」的特点是打击了你，你心里有数，你可不能对他有任何非议。因为当事人存心刁难你，给你穿小鞋，他却尽量掩饰为什么刁难你的真正的动 机，他往往用的冠冕堂皇的条令，请君入瓮。这就是「穿小鞋」不同于公开打击报复之处。

　　二、对于敢于说真话的，或是敢于批评单位里的不正之风，揭露厂里弄虚作假等等，心术不正的领导人手捧《准则》，保证百分之百的接受羣众的批评，但暗地 里却把敢于说真话的上了「黑名单」，准备伺机报复。报复的办法：如不让调整工资；不给提干，不让入党入团；评先进没资格作候选人；有困难不给补助；发奖金 零头，一切福利待遇没有他的份：或在他本人缺席的会议上讲他「作风不正派」，或「此人轻浮吹牛」之类无根谣言。如果对方是女同志，「穿小鞋」又多了一个节 目，即散布流言，说这个妇女不正经，乱搞男女关系之类侮辱性的流言蜚语。又不能公开辟谣，有的领导人还不满足于散布流言，年轻女同志碰到这种处境，有的还 亲自出马像煞有介事的进行调查，甚至搞逼供信来证实这个女同志确是「拉三」（北方话叫「破鞋」），由于中国的封建思想普遍存在，用这种流言毁损女同志，社 会效果既快又广。有的年轻女子缺乏斗争经验，在如此流言蜚语里难以生存，就只能愤而自尽了。

　　除了上述的「穿小鞋」方式外，还有种种无影无踪百般刁难的方法．如不少单位坚决不让有的青工读业余大学。广西有一个矿场压制一个科技人员的有创见的研 究论文，该场党委书记竟用组织名义寄信给他爱人的单位人事科，说已查明某某人历史有新问题云云。还有一个单位在解决夫妻分居问题上，某科技人员已申请了十 多年，申请报告也有六、七次，但领导人只关心他的亲信，给这些人的妻子调了过来，但对这个科技人员的要求却仍旧束之高阁。这也是一种「穿小鞋」。还有一种 常见的「穿小鞋」方法就是「寻吼势」（上海话，即「象牙筷上也要找出斜丝，」没有差错也能找出差错） 。例如把一般性责任事故，设备事故等等，想法拉扯到要打击的对象身上，然后上纲上到政治事故上去。这种蛮横的做法在「四人帮」横行十年中不知制造了多少寃 案，不过在「四人帮」粉碎后，这种流风仍未绝迹，不能不引起注意。

　　三、对于知识分子中有专长的人才，一种是出于嫉妒。更多的是由于轻视知识分子在社会主义建设中的作用，公开挥舞帽子、棍子打击他们是不行了，（当然， 公开打击知识分子的事件还是层出不穷。）但还是认为：给他们「穿小鞋」是必要的，生怕他们翘尾巴咧。这些「长官」沾染了康生的「要知识分子低头，不让知识 分子抬头」的思潮很深，他们给科技人员穿小鞋之法不外是：不让专业对口，不让你调动，你要远走高飞，我就要你绝对服从；你要向上申诉，我批你目无组织，外 单位要得急，我这里巍然不动。

　　四、对于获得平反重新回到本单位的受害者，如果当年亲手制造过寃案的人仍在台上执掌大权，其中有相当一部份人心情是不会舒畅的。有些掌权者还是要给 「受害人」继续吃吃苦头才显示其「革命的彻底性」。他们采取的手段就是给受害人「穿小鞋」。办法就是留条尾巴，即使「公检法」的结论上没有尾巴，他也要非 正式的宣布有某种尾巴，以此证明他当年整人是天公地道的。在分配工作、落实政策、调整工资等等上面则表现出拖拉、踢皮球、化外之民，另眼看待等等。对上述 这些长期受过委屈的同志，应该给予更多的温暖和关怀，现在有些单位的头头依然歧视他们，甚至给他们「小鞋」穿，那是极端错误和不人道的行为。

　　查「穿小鞋」之来历，皆因我国体制方面存在缺点，例如向来流行「一言堂」之风，而「一言堂」之风植根于封建的思想上，许多单位都是凭头头个人之好恶决 定所属部下每个人之命运，我国有长期的整人和制造阶级斗争的历史，在过去那个可怕的岁月里，整死人，整得老百姓妻离子散、家破人亡者还被誉为阶级觉悟高， 斗争性强。再加之我国的民主与法制只是初具规模，有些「长官」本来以「整人」发迹，如今要他放弃「整人」之业，改学点平等待人，尊重公民之人权，则急切学 不到手，于是「穿小鞋」及「穿玻璃鞋」成为一种新的统治方法，贻患于世矣!

　　凡其单位头头惯于给部下「穿小鞋」者，那里的从业人员一定是百依百顺，三缄其口，人人自危，个个「余悸」，天下太平，危机四伏。凡是靠「穿小鞋」之法 维护其统治者，那里一定是是非颠倒，独断专行，老实人受气，拍马者盈门，民主不见，法制无存，阴暗面扩大，光明面变零。

　　故「穿小鞋」虽是人民内部矛盾，施其技者往往心术不正，其后果是极坏的。它是封建法西斯专政的遗产。跟我党的方针政策背道而驰，跟党内的《准则》尖锐 对立。但也有些人由于个人要求一时不满足，对待自己的领导很容易疑神疑鬼，猜想是不是领导人给自己「穿小鞋」。另外还有一种情形，是本企业几百几千人不能 什么事都做得很公正，摆得平。由于上述这些因素的存在，故反对「穿小鞋」比较复杂，比较困难，必须谨慎从事。正确的反对「穿小鞋」之道，一个就是推行民主 选举制。假如县、区、基层单位的头头采用选举制，那么使用「穿小鞋」整人的头头就不能不考虑，如果给某人「小鞋」穿，投票的时候，他不选你，就少一票。只 有实行选举制，才能够消除「穿小鞋」的不正之风。另一个是培养羣众敢于开展批评与自我批评，发扬民主，由公众来评论是非。「穿小鞋」虽然是看不见、摸不 着，但只要深入事物的本质里去进行调查研究，进行对比和历史性的考察，是非还是摸得着的。如果某个领导在给人「穿小鞋」中手法是明显的、又是恶劣的，那就 应该与之进行坚决的斗争。「穿小鞋」应列入严重的不正之风，它是党章上规定的绝对禁止的打击报复的一种卑劣手段。因此，我们还是要摆事实，讲道理，提倡实 事求是，反掉「穿小鞋」的恶劣作风，方能达到心情舒畅的安定团结。



　　 一九八O年八月《民主舆法制》王若望全集